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第7章 浮世众像(5 / 12)

,叫什么白干……他到很多年后都后悔那一天叫了白干,所以之后再也不喝白干了。

当天晚上,了净从床上爬起,吐了一大摊在夜壶里,只觉得口干舌燥,头痛欲裂,摸黑找到水壶,就着壶口喝干了,又趴回床边睡着。

第二天醒来时,他在桌上发现一张纸条,上面只写了十二个字——

“嵩高不独少林,足容潜龙栖身。”

这是把自已比喻成潜龙了?真是抬举。了净抓了抓下巴,露出苦笑。

看这十二个字的意思,也是劝他去嵩山,跟明不详说的一样。他猛然想起为何他会对那书生有似曾相似之感。那书生的笑容让他想起明不详。不,严格说来,他们的笑容全然不似。明不详笑起来时有如温暖和煦的阳光,那书生却是淡然疏离,但不知为何,那笑容却让他想起明不详,即便他们的长相截然不同。

他向掌柜的打听昨天那人,掌柜的说,那名书生在这里住了两天,本来似乎想上山,后来不知道为何,昨晚就走了,可能是上山了,也可能不是。

了净觉得可惜,他知道那人绝非普通人物,只恨自已未能与其结交。

嵩山……

他本来对明不详的话尚有疑虑,但那名书生也叫他前往嵩山,这两人说的话如果不是巧合,就是嵩山一定有什么他必须去的理由。

他在往武当的路上找到本松两人,他们差点被少林寺的堂僧追上。了净保护他们逃到湖北,辗转又前往安徽。最少,他还是救了两个人。

在往嵩山的路上,他终于听说少林寺对师父觉如的处置。

降职五等,贬出少林,转任山西白马寺住持。

他不知道自已该高兴还是担忧。

少林寺内,钟声悠扬,梵唱不绝。

觉空改变不了觉生方丈当众宣布的事实:觉如流放山西白马寺,新任正语堂住持由觉空首座推荐。

觉生方丈已经尽力降低这处置的后果,让觉空推荐正语堂住持,等于四院八堂,正俗各半。

只有觉空知道,在满涨的怒气当中,看似两全其美各退一步的处置,往往更是加深矛盾的做法。

他站在普贤院大殿前,忽然又想起了师父说过的那句话。

那对于少林寺而,最为离经叛道的一句话:

“佛可灭,少林不可灭!”

外传、觉空

提起穆家,河南开封无人不知。穆家以丝绸生意起家,是当地最大的望族,单是族人在当地就有七十余户,亲眷六百多口。在这世道,“富可敌国”四个字已经过了时,当然,这样的夸饰即便用在穆家这样的家族也是太过,但“富可敌派”倒是贴切。当然,指的是九大家以外的门派。

为了方便亲族间往来,打从天下大势初定,族长穆昆就圈了一大块地,足有五里方圆,围着这块地造了一座四丈高的城墙。城墙上可供人行,又设有看守台,东西两面各开一座门,可容一辆四驾马车进入,当中街道整齐,有各式庄园华厦上百所,供给族人居住。这是个浩大工程,前后招募工匠数千人,穆昆没能熬到落成,等了十五年后走了。

新任族长是穆昆的长子穆清。穆清依循着父亲的吩咐继续这个工程。又过了七年,穆清生了一个儿子,单名一个劼字,表字固之。穆清的意思自是希望这孩子能勤奋努力,守成家业。再过三年,穆家庄终于落成,穆清提字落名。

这座小城,足足盖了二十五年之久。

这本是穆家居所,照理该以“园”为名,但一来“穆园”实在难听且犯忌讳,二来,这般规模已不能称为居所,更该称为一座小城。可若取名“穆家城”也太奇怪,若称为“穆家堡”,又沾上太多江湖味道。穆家只是商人,族人习武也多半只为自娱,穆清是个脚踏实地的朴实人,不想取些奇巧哗众的名字,简单写了个名字,就叫“穆家庄”。

穆家庄落成之日,穆清席开千桌,办了七天流水宴,日夜供餐不停,当地居民,南北商旅,无论贫富老幼,只要愿意上桌,都是好酒好菜招待。这样一座别开生面的豪宅落成,开封城的居民也觉与有荣焉,加上穆清虔诚信佛,在当地广有善名,大伙儿奔走相告,那几日开封真是一片祥和升平,喜庆洋洋。

然而欢腾中,唯有城东一名老相士闷闷不乐。他看了穆家庄的风水,见四周围得滴水不漏,叹口气道:“穆围其中,不就是个困字?”他摇头不已,吃完了流水宴,包了半只残鸡,顺走一瓶劣酒,回家浇愁去了。

除了七十余户六百多口的穆家人外,这小城里还住着三百名护院保镖,八百名奴仆随从,马厩骏马百匹,酒窖里珍藏着几百坛绍兴佳酿。穆清不是好酒奢侈的人,仅止于小酌,这些看似奢华的开销对穆家而只是日常生活所需的正

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