行晋升官职，王家子弟在晋升这一块历来都是挑不出什么毛病来的，履历什么的非常完美。

能在前后两夏朝廷五百余年的打击下屹立不倒，淫门是有两把刷子的，两把刷子分别是严密的组织与高强的武功，王大铖可是王正严的二儿子，镀金的前提是人不能死！

四大女神捕与四大女神偷就是王家大字辈二房生命最有力的保障，有她们八个在，王大铖的人身安全不会是问题。

但王大铖却有另一个想法，那就是假公济私，他这人的性癖很怪，绝大多数的男人都是对体似酥的二八佳人情有独钟，这家伙却是个年上控，对于年岁能做他母亲的熟女有着莫名的情愫，早早过了“年少不知阿姨好，错把少女当成宝”的岁数，四大女神捕也好，四大女神偷也罢，八人中无一例外都是他的阿姨辈。

淫门可不是什么阿猫阿狗都会收入门中，淫母只是充分条件，他们对于门人的选择有着自己的一套标准，但最基本的，一定是非富即贵，富贵之家肯定不会随随便便娶个丑女，王大铖见过不少被绣衣使抓捕的淫门中人母亲，风骚艳丽是她们的共同点，就想拿鸡毛当令箭，弄一些高质量的熟妇来填满自己的后宫，以满足自己不可言说的深暗幻想。

夏纪五百五十五年的下半段，整个大夏境内可以说是杀得人头滚滚，因牵涉淫门而被抄家夷灭的宗族不下三万，夏律对于夷灭的司法解释是诛杀年满十六岁的三族男丁，三族特指父亲，叔伯等父辈亲属，己身与血亲兄弟，子侄辈，说白了就是将罪犯的年满十六岁的男性直系亲属全给灭了，十六岁以下的流放三千里充军，女性亲属不管年岁全部没为官奴。

这种株连的刑罚在工业时代看来显然过于残酷了，但夏律较之前面封建王朝对于株连的定义已经很仁慈了，两夏之前的封建王朝对于夷三族的定义是将犯人的父族、母族、妻族中的年满十六岁的男丁全部杀头，诛三族动不动就是上百号人整整齐齐，要是关系网繁杂的世家大族，可能就是千把号人被拉去刑场杀头。

仁慈与残忍都是比较出来的，两夏对于犯下十恶重罪之人只是杀本家，一般说来死个二十男丁就顶天了。

在这三万多被夷灭的家族中有不少是冤枉的，但怎么说呢，时代的一粒尘埃，落在个人肩头就是一座大山，时年二十岁的王大铖的经历就以绣衣使千户的身份全程参与了这场针对淫门余孽的特别抄家灭族行动。

淫门并非什么阿猫阿狗都收，淫母只是入门的充分条件而非必要条件，门下成员最次也是乡绅出身，更是不乏大富大贵之家子弟，大夏朝廷在这次特别抄家灭族行动可以说是赚翻天了，夏熹宗登基那年朝廷岁入接近四百万两白银，这次抄没的财产折成白银有四千七百万两之巨，关键是天量的耕地失去了原来的主人，成了朝廷掌控的官田，大大缓解了土地兼并，无形之中消磨了尖锐的社会矛盾。

刑部、大理寺、都察院这三法司与特务机构绣衣使一并负责了三万家女眷的甄别工作，淫门门徒的母亲都被绣衣使悉数挑出，她们中的绝大部分本以为儿子死了就能脱离狼穴，却不想马上就入了绣衣使的虎口，被分批押送至绣衣使设立在京城的鞫狱，王大铖负责第二批及之后批次淫门余孽母亲的造册工作，绣衣使在造册方面会给犯人的画像就成了《内乱妇集》中肖像画的来源，他是找了原本一幅一幅临摹的，算上他没有经手统计的第一批，共两万三千八百五十九名淫门门徒的母亲，其中不乏出身世家名门的诰命贵妇、名震江湖的女侠魔女。

所谓鞫狱，就是绣衣使的监狱，绣衣使并不是刑部、大理寺、都察院一类的司法机构，却也拥有探、缉、狱等一系列核心职能，相当于明朝的锦衣卫，官也好民也罢，进了被誉为活地狱的绣衣使鞫狱九成九是躺着出来，以至于不管是京师高官还是州县百姓，一看到骑着高头大马、满身华服、一口京腔的成年男子都会下意识的发抖。

时年刚行及冠礼的王大铖就在这个既让庙堂之高也让江湖之远闻之而色变的机构负责狱这一块中的审，《淫门案考》中的很多内容就是王大铖利用各种酷刑拷问淫门成员得来的，他对嫌犯用刑是有依据的，这个依据就是大夏律，即便是直属皇帝的绣衣使鞫狱也要按这款基本法来行事不是？

鞫狱的环境非常的恶劣，铁人进去都能给磨成齑粉，每天都会有数量不菲的犯人瘐毙其中，否则也不会被世人冠以活地狱绰号了，这些平常在家中养尊处优，没有干过重活的美艳熟母哪经历过这种恐怖阵势，结案前夕被折磨死了七七八八，仅有四千一百零七名身负不俗内力，年岁三十六至五十之间的强者侥幸存活下来。

根据大夏律的量刑标准，绣衣使给四千一百零七名淫门门徒的美艳母亲裁定了四种命运：第一种是明正典刑，被判凌迟之刑，以警示天下人；第二种就是被发配给立功官员之家为奴；第三种是被流放至边远苦寒之地充做军妓；第四种就是被罚入教坊司、浣衣局等机构为奴。

夏律并非完美无缺，相反bug一大推，最大bug非交钱抵罪莫属，明码标价童叟无欺，只要犯的不是